現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。西方現(xiàn)代主義源于包豪斯學(xué)派，屬于包豪斯學(xué)派的密斯·凡德羅提出的“Less is more”（少即是多），看似簡(jiǎn)約，卻包含了對(duì)事物本質(zhì)的終極思考。

現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)以色彩的高度凝練和造型的極度簡(jiǎn)潔，在滿足功能需要的前提下，將空間進(jìn)行合理精致的組合，空間設(shè)計(jì)往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果，越精簡(jiǎn)越高級(jí)。

物質(zhì)過(guò)多、社交過(guò)度，我們活在一個(gè)越來(lái)越豐富的時(shí)代，愈加感受到“現(xiàn)代極簡(jiǎn)”的可貴，更向往簡(jiǎn)約自然、舒適輕松的人居環(huán)境?，F(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)已不僅是形式上的表達(dá)，更是一種生活態(tài)度。

現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)的設(shè)計(jì)元素精簡(jiǎn)化、去裝飾化，但往往越不多的裝飾，越能體現(xiàn)精致和高級(jí)，柔和的自然光線的引入，主次分明的光線布局，令居住者獲得最大的舒適度，一種更輕松、本真的生活方式。

△墻：至尊比薩石CR268J739P

地：素年·微光石 淡銀灰CD189J732

極簡(jiǎn)的空間裝飾形成一種延伸的空間感，沙發(fā)背景墻至尊比薩石成了空間中亮眼的點(diǎn)綴，打造寧?kù)o、純粹的居所。

△雅士白C189J682

跟隨光線進(jìn)入后，從軟裝到輕紋大理石磁磚雅士白，從光到植物，最簡(jiǎn)約反而最直接于人的視覺(jué)感官。

△云錦石（晚秋灰）C157J646

將光線作為一種自然、象征元素引入室內(nèi)，將柔性的自然與云錦石形成對(duì)比，呈現(xiàn)一種材質(zhì)直接的相互“對(duì)話”。

大面積的極簡(jiǎn)底色營(yíng)造的留白空間形態(tài)簡(jiǎn)潔，開(kāi)闊大方。點(diǎn)、線、面的有機(jī)結(jié)合與疊加，模糊區(qū)域化邊界，強(qiáng)調(diào)清爽自在的空間氛圍。

△云錦石（宮殿黃）C157J685

大面積留白詮釋簡(jiǎn)約的藝術(shù)，開(kāi)放式設(shè)計(jì)將區(qū)域邊界進(jìn)行簡(jiǎn)化，通過(guò)云錦石的通鋪形式建立無(wú)縫聯(lián)系。

△山川石（峻嶺灰）C189J677

室內(nèi)隔斷凸顯空間豐富的層次感，功能區(qū)內(nèi)的休閑區(qū)與用餐區(qū)相互連通。山川石墻地一體化鋪貼的留白設(shè)計(jì)，模糊邊界感，更容易突出“家”的親密連接本質(zhì)。

線條簡(jiǎn)潔是極簡(jiǎn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的明顯特征，而現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)的線條感，在于細(xì)膩的大理石紋，柔和自然的木紋，軟裝幾何線條的有機(jī)融合，呈現(xiàn)簡(jiǎn)約精致，干凈利落的氣質(zhì)和美感。

△天凈砂（琵琶黃）C121J689

幾何線條干凈利落，向上延伸增強(qiáng)空間視覺(jué)感，融合天凈砂細(xì)膩的石紋肌理，讓極簡(jiǎn)空間的視覺(jué)觀感效果漸入佳境，優(yōu)雅的特質(zhì)盡顯。

△至尊云海仙境CSR189J703P

簡(jiǎn)潔精煉的手法構(gòu)筑墻地一體化的空間輪廓，運(yùn)用至尊云海仙境以細(xì)膩的浩瀚云海肌理無(wú)限延伸的線條感，從視覺(jué)感官上體現(xiàn)純粹。

△疏影香檀（象牙黃） CB157J667

疏影香檀極具原木肌理的線條感，融合簡(jiǎn)單利落的黑色線條、富有肌理感大理石等元素來(lái)提升空間氣質(zhì)，賦予空間簡(jiǎn)潔、開(kāi)闊和通透的視覺(jué)感。

現(xiàn)代極簡(jiǎn)風(fēng)

從極簡(jiǎn)到極致

既是居住空間的形態(tài)

亦是生活的形態(tài)